1)第二百七十一集说英雄,谁是英雄_红楼之磨石为玉
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  生活在两河流域的是美索不达米亚文明,是古四大文明之一。它创造了巴比伦帝国,公元前的十八世纪中,这里曾是伊甸园。

  是被真真切切的记录在《圣经》中的伊甸园。

  底格里斯河与幼发拉底河,是孕育两河流域美索不达米亚文明的沃土。

  可惜的是,那块世界上第一部成文法典,刻在石柱上的《汉莫拉比法典》,还是被奥斯曼人给带走了。

  不仅如此,李修没想到他面对的敌人竟然不是奥斯曼,而是土库曼恺加部落,他们刚刚创建的恺加王朝,就迎来了强大的华夏和罗莎联军。

  李修很想知道奥斯曼人去哪了,于是就打散了对面冲锋的骑兵,打算问问俘虏们,谁给他们的勇气向联军冲锋。

  一问才知道,奥斯曼撤兵走了,波斯现在是个真空期。

  伊凡很吃惊,这就意味着奥斯曼的战略发生了转移,欧罗巴才是他们的主要目标。或者说,罗莎才是他们主要的敌人。

  李修则是很生气,奥斯曼也太看不起自己了,明明知道我要来波斯,竟然不来陪陪自己,还弄了个傀儡政权挡着路。真是不给面子。

  “我们的国都就在拉伊,现在它叫德黑兰。”

  一个俘虏老老实实的交代了答案,命名权也被人抢先拿走用了,李修很没有面子。

  不过有一点他倒是很欣慰,多少挽回些颜面,恺加人也是突厥人的分枝。当听说面对的是华夏汉人时,他基因里的恐惧出现了:“你们杀回来了?”

  伊凡嘿了一声:“还有我们,罗莎人!”

  俘虏奇怪的看了一眼伊凡,继续的问李修:“布哈拉汗国怎么样了?”

  李修告诉了他结果:“现在都是我条支都督府的属地,在那里没有酋长,没有部落首领,有的只是自己的土地和牛羊。”

  “真的?”

  李修笑了,他知道该怎么处理这些俘虏了。

  百闻不如一见,把他们送到故国去实地看一看,比较一下留在那里的族人们是怎么样的生活,再送回来释放他们。

  多么有趣的想法啊,说办就办,命令一支回去运输补给的队伍,押上这二百来名俘虏上路。

  “接下来怎么办?打过去?”伊凡也没有把那些拎着弯刀冲锋的家伙们放在眼里。

  “你觉得他们的战斗力怎么样?”

  “波特,你在和我开玩笑是吗?他们也能叫做战斗力?”

  “那你独自领兵去拉伊怎么样?”

  伊凡想了想,觉得危险不大,可还是要问一问李修的去处:“你要去哪?还有,补给线可不能断了,我出了钱的!”

  李修指指东方:“我去趟杜兰尼。”

  伊凡脑补了一下杜兰尼的位置,认可了李修的行为,翻过帕米尔高原就是疏勒城,换做谁都要控制好那里。

  杜兰尼就是帝国坟场,李修要从那里接应一下柳芳,天竺攻略才是华夏的核心。控制

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