事先怀唐建议我们分头行动，但以白伍当前的特殊情况,他如果离开水中时间太久会受到影响，何况,总持寺里到底有没有游泳池我也不知道啊。

　　将白伍叫醒,他第一件事就是去卫生间灌饱了凉水,随即再丢进了嘴里几粒药丸,嘎嘣嘎嘣的嚼了一会儿：“三弟,昨天晚上我休息的时候，好像听到了佛经，是不是你半夜念经呢？”

　　“怎么可能,肯定是你听错了。对了,前些日子我买了一颗舍利子用来修行，或许梵音与它有关。”我摇头否定，禹王鼎与度鬼经都是大事，并不是说担心白伍坑我，而是如今六丁六甲正满世界找夏玲珑,目的是为了我怀里的禹王鼎,所以,他一旦知道多了,难免对他不利。

　　“无所谓啦,我就是好奇问问，不管你以后是不是出家当了和尚，你也是我三弟！”他起身拍了拍我的肩膀。

　　谈话时，雪惠又一身职业装急匆匆的出了门,我问她最近怎么了？可人家却不理我,感觉她就像是火烧了房子那么着急。

　　在白伍戏谑的笑容中，我们俩打车前往了横滨市，风和日丽,街道上的行人均是行色匆匆,与我在农村看到优哉游哉的老大爷显得格格不入,而且，我还发现了一个特点,就是他们这儿打车太贵了！如果不是我手握一个多亿，恐怕快要支付不起出租车费用，短短的四十公里花了九千多日元！

　　研究怀唐给的资料，总持寺是一个很神奇的寺庙，除了是曹洞宗的山门以外，寺内别院与支院分别设立了女子学校以及鹤见大学，以及一所鹤见公益性质的社会馆。

　　汽车停在了山脚下后,与白伍徒步上山,大山上多有樟树、古松,来往的游客也不是很多,记得怀唐写的介绍，总持寺寺庙仅仅是在上午10点、11点、下午1点、2点、3点开放。而且，日式寺庙信仰的禅宗，非常的庄严，在寺庙不允许大声喧哗，与中国常见的大乘佛教不同。在农村熙熙攘攘，一人捧着三炷香争相恐后的去磕头，大爷大妈时不时的还会吆喝两嗓子，这些除了大乘佛教以外都是不允许的。

　　11点钟准时入了山门,次次我还特意把罗庚带来了，寺内青砖铺砌,地面一尘不染，草木翠绿,房屋皆为棕色的实木所铸,至于房顶也是采用了中国风那种五脊六兽的特点,唯独不同之处是房顶为棕绿色,包括寺庙整体颜色偏向于灰、棕、褐三色,看起来严肃，不像咱们的寺庙开门见红。

　　沿着道路没走出多远,一座矗立在正中央的石灯出现在眼前,他足有两米左右的高度，整体皆为石头雕刻，唯有装烛火的位置是利用灯罩包裹，也算是日本僧院标志性的建筑了。

　　而且，石灯笼在日本寓意为‘净火’,意味着用火去净化万物,同样它出现的突兀

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