：“看吧，你们的妈妈，可真有做牧师的天赋。”
对于自家母亲的信仰，佩顿保持尊重，同时对于家里的几本犹太人珍藏书籍，《塔木德》、旧约《圣经》、《十诫》……
佩顿也抱有一定的兴趣，毕竟传这几本书蕴含着犹太民族的智慧，是犹太人的财富钥匙。
这些书，上辈子佩顿就看过，不过是中文翻译版。
现在看过了更正宗的版本，佩顿也没发现有太多的不同，无非是宗教色彩更加浓厚，没有中文译者对于那些财富故事的探讨。
至于收获？
当然，看过之后，的确有收获，但是也无需太过于高看。
其实每一本书只要读下去，必然都有收获。
哪怕你去读十年的《阿衰》，或许你也会觉得其中蕴涵了世上绝伦的哲。
嬉笑怒骂皆是表象，其中蕴涵了深刻的哲道理，每一个小故事都是一种隐射，简直是真正的财富。
当然，这些哲或许连作者也没有考虑过，他们只是属于你自己的财富。
一本书、某种作品从诞生之后，就再不是属于作者的了，尤其是在作者死亡之后，被不断的注解、翻译，成为无数人手中的工具。
鲁迅一个写书的，懂什么两颗枣树？
包括现在我们所的那些古代典籍，各家派的经典，经过一代人一代人的注释、诠释……
为了迎合每一个时代，这些书籍被赋予了太多作品之外的东西。
由此产生了太多的传奇色彩。
无论中外，皆是如此！
国外有什么世人的《圣经》、《羊皮卷》不得不读的传世经典、《塔木德》一个民族的智慧……
我们不还是流传着半步《论语》治天下的传吗？
抛出那些传奇色彩，当真让佩顿来对比，上面的东西都太小儿科了。
《刑法》里面绝对有更多财富的密码。
甚至论语你不一定能治理天下，但会刑法，你一定会知道如何合法的不被治理？
如何在法庭上声情并茂的与法官探讨你的未来？
同样是发财，同样是行走在法律的边缘，有些人被抓了，有些人没有，要会找原因，习很重要。
离开家，站在社区门口，没等待多久，他便看到了福雷斯。
此时的福雷斯额头上洋溢着些许汗水，佩顿也是见怪不怪，福雷斯这是跑步过来的。
对着福雷斯点点头，佩顿开口道：“跑！”
“好！”
两人保持着相同的步伐，开始围绕着镇上周围的主要干道奔跑起来。
两人选择的道路，还是比较科的，从福雷斯家所在的第一十七号公路线，绕着城区，跑两圈，进入三号线，直接抵达校。
……
数课课堂上，福雷斯眼睛不眨的盯着黑板，少有的认真起来。
这很是正常，大多数女教师的课堂上，福雷斯总是能多出几分注意力。
而且这是数课，数老师莉娜老师对福雷斯十分偏爱
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